Aparece la palabra "hanimoy" en negro sobre un fondo transparente. La grafía de las letras está hecha de modo que pueda parecer un palíndromo, sin serlo

Sylvia Rivera y Marsha P. Jhonson

Foto a una lámina estampada de Sylvia Rivera y Marsha P. Johnson. Sylvia aparece a la izquierda, con un vestido ceñido por un cinturón negro, a la cintura, y lleva una chaqueta que parece cuero y un bolso negro. Aparece levantando el puño derecho en señal de protesta. Marsha aparece a la derecha, con un chaquetón que parece de "pelo", con un bolso blanco, y sujeta un paraguas rojo (único elemento de color del dibujo) con el que parece resguardar a ambas. Tiene una flor en el pelo. Las dos aparecen tras una banda en la que se lee: "POLICE LINE". El dibujo es tosco, de trazo grueso e irregular, "mal dibujado" y con poco detalle, al punto de no estar dibujados los ojos, nariz o bocas; o tener manos con dedos de más. La lámina es de color blanco, con textura rugosa, que se aprecia en el color desigual de la estampación Marsha aparece no racializada por el estilo escogido en la línea de este juego de láminas.

♫ Rebel Girl – Bikini Kill ♫

Dos de les más conocides pioneres de los movimientos por los derechos del colectivo LGTBIQA+ en Estados Unidos, co-fundadores del Gay Liberation Front y el STAR (Street Transvestite Action Revolutionaries) en Estados Unidos.

Foto en blanco y negro de varias personas tras una vaya policial en la que pone "POLICE LINE". Las personas visten al estilo de los años 70 en Estados Unidos. Aunque está lloviendo (a juzgar por varios paraguas que salen), su carácter es alegre, y sostienen varios carteles con consignas (que no consigo leer bien), pero que van a favor de los derechos para el colectivo gay. En este grupo de gente ( en el que me parece contar 12 cabezas), a la izquierda del todo, se encuentran Sylvia Rivera y Marsha P. Jhonson Sylvia aparece a la izquierda, con un vestido corto de color claro ceñido por un cinturón negro a la cintura, y lleva una chaqueta que parece cuero así como un bolso (ambos de colores oscuros). Aparece levantando el puño derecho en señal de protesta. Marsha aparece a la derecha, con un chaquetón que parece de "pelo", con un bolso blanco. Sujeta un paraguas con el que resguarda a ambas. Tiene una flor en el pelo. Esta es la foto en la que me baso para hacer el dibujo.

Sylvia Rivera y Marsha P. Jhonson en una manifestación del GAA en 1973. Foto de Diana Davies.

Marsha P. Jhonson (24/08/1945-06/07/1992)

Aunque ella misma no llegara a definirse como mujer trans, hoy en día sí se la viene a identificar de esta manera y, por lo que veo, parece que tiene que ver más con el uso que se hacía del lenguaje en esos años.

Como mujer trans, negra y pobre, tuvo una juventud nada fácil. Prácticamente empujada a la prostitución como única vía para ganarse la vida después de abandonar su casa en la adolescencia, por no poder enfrentar el rechazo de su familia a su identidad.

Ya en la década de los 60 comenzó su activismo, ayudando a personas (muchas veces otres trans) en situación de calle, ya fuera dando comida o techo.

Estuvo en los disturbios que empezaron con la redada en el Stonewall Inn, parte del germen para coordinar la lucha del colectivo LGTBIQA+ en Estado Unidos, y que hicieron nacer movimientos como el Gay Liberation Front.

El 28 de junio de 1970, la Gay Activists Alliance (en su mayoría, una panda de reformistas de clase media [entre les cuales ya habia proto-terfs de mierda] escindida de la GLF [de la que Marsha formaba parte]) y la Gay Student Liberation organizaron un baile en conmemoración de los disturbios del año anterior, y que siguieron dando cada viernes hasta septiembre de ese mismo año, cuando la administración de la residencia universitaria Weinstein Hall de la New York University (universidad privada y pija que es donde se organizaban) los prohibió.

Esto desembocó en la ocupación del espacio por parte de les trans y otres activistes, que estuvieron programando contenido divulgativo durante la ocupación.

Cinco días después, la mayoría de activistes de bien abandonaban la residencia tras la amenaza de la policía de desalojar por las malas, dejando a un puñados de gente ejerciendo resistencia y siendo sacades de allí a rastras.

La bronca que supuso dentro del colectivo, llevó a algunes a formar el STAR (según Marsha, hay que agradecerle mucho, si no todo, a Sylvia Rivera) del que también fue parte necesaria (nada contingente).

Todavía prostituyéndose, empleaba lo ganado en sacar a jóvenes de la calle, y así alejarles lo más posible de las drogas y la prostitución.

Aunque STAR no llegó a ver 1974, Marsha siguió con su activismo en organizaciones como Gay & Lesbian Alliance Against Defamation y AIDS Coalition to Unleash Power a lo largo de los años 80.

El 6 de julio de 1992 encontraron su cuerpo en el río Hudson.

Aunque la policía se quiso quitar aquello de en medio tildándolo de suicidio, en 2012 se reabrió el caso como posible homicidio. Esto solo gracias a la presión de la gente que la conocía, y que señalan que podría haber sido una muerte provocada.

En 2017 sacaron un documental sobre ella llamado «La muerte y la vida de Marsha P. Jhonson«.

Sylvia Rivera (02/07/1951-19/02/2002)

Aunque prácticamente todo lo que he encontrado sobre Sylvia la referencia como mujer trans, también he visto que poco antes de su muerte rechazaba el término (según entiendo, por quedársele corto) y hablaba de elle más como no binarie.

Otre que tuvo una infancia tremendamente difícil.

De madre venezolana y padre puertorriqueño. Con 3 años, su madre compartió con ella un vaso de leche con matarratas (parece que por escapar del maltrato del marido), y solo porque el sabor no le gustó se libró de palmarla.

Vivió con su abuela hasta los once años, a la que no aparecía gustarle tener une «nieto afeminado», momento en el que se fue de casa, prefiriendo vivir en la calle prostituyéndose.

De esta manera conoció a Marsha, gracias a la cual pudo mejorar levemente sus condiciones de vida.

Con Marsha estaba la noche del 28 de junio de 1969, cuando (parece que no fue el primero, pero sí el segundo de esa jornada) lanzó un cóctel molotov contra el Stonewall que servía de refugio a los policías de la redada que dió paso a los disturbios.

También fue miembre fundadore del GLF y del GAA con los que fue muy crítique por su desdén hacia la comunidad trans, así como con otros colectivos todavía más reformistas, aun formando parte.

Sylvia era guerrere. A lo largo de su vida también estuvo involucrade en las protestas en contra de la guerra de Vietnam y mantuvo contacto con el Partido Panteras Negras o los Young Lords.

Parece que esas broncas en 1973 con la parte rancia del colectivo le quitaron las fuerzas para seguir dentro del activismo más comprometido, costándole mucha salud.

Hasta 1992, por la muerte de su amiga Marsha.

En 2000 habló ante 50000 personas en el primer Ogullo Mundial (donde le invitaron como madre del movimiento LGTB).

En 2001 refunda STAR, aunque cambiando «ligeramente» el nombre: Street Transgender Action Revolutionaries.

Murió un año más tarde de cáncer.

En 2005, Nueva York puso una calle a su nombre en el Greenwich Village que la vio incendiar las calles junto a Marsha.

Usted jode a la comunidad transgénero y Street Transgender Action Revolutionaries estará en su puerta… La comunidad trans ha permitido, hemos permitido que la comunidad gay y lesbiana hable por nosotros. Los tiempos están cambiando. Nuestros ejércitos se están levantando y nos estamos volviendo más fuertes. Y cuando toquemos la puerta, sabrán que no jodes con la comunidad transgénero

Sylvia Rivera. «Putas sobre ruedas». Junio de 2001

Visual Portfolio, Posts & Image Gallery para WordPress
Dibujo de Sylvia Rivera y Marsha P. Johnson. Sylvia aparece a la izquierda, con un vestido ceñido por un cinturón negro, a la cintura, y lleva una chaqueta que parece cuero y un bolso negro. Aparece levantando el puño derecho en señal de protesta. Marsha aparece a la derecha, con un chaquetón que parece de "pelo", con un bolso blanco, y sujeta un paraguas rojo (único elemento de color del dibujo) con el que parece resguardar a ambas. Tiene una flor en el pelo. Las dos aparecen tras una banda en la que se lee: "POLICE LINE". El dibujo es una versión de una foto de Diana Davies hecha en Nueva York en 1973, durante unas protestas. Marsha aparece no racializada solo por el estilo del dibujo.

Stonewall

Foto de una composición de algunos de los elementos usados para realizar la plancha de estampado de la lámina, todos puestos en una superficie de madera negra veteada. En el centro de la imagen aparece el sello de línoleo, con la imagen especular de la lámina, recortado para ajustarse a la parte que imprime de este. Justo debajo se ve un cutter naranja, con la base por que se intercambian las cuchillas en color negro. Está colocado horizontalmente con el extremo de la cuchilla hacia la izquierda. En el lateral izquierdo, más o menos por la mitad, se ven: el sello con la forma del interior del paraguas, para darle estampar el color rojo, y debajo 3 de las gubias usadas, alternando, de manera vertical, la dirección hacia la que están dirigidas las puntas (mango-punta, punta-mango y mango punta). En la esquina inferior derecha se ve un cuchilla de modelismo con el cuerpo del mango negro con detalles amarillos. está colocada verticalmente con el filo hacia arriba.

Sello de Marsha y Sylvia

Foto a varias láminas impresas como la anterior, en una composición sobre un fondo de madera negra veteada. En la mitad izquierda aparece, en el medio, la lámina ya descrita. En la mitad derecha, aparecen seis copias superpuestas, una sobre otra, desde abajo hacia arriba. Todas las copias muestran distintos fallos de estampación, partes borrosas, partes con menos carga de tinta, distintos desfases del rojo del paraguas, manchas... La foto está mal hecha, y la lámina de la izquierda aparece ligeramente borrosa.

Láminas de Marsha y Sylvia

Dibujo de Sylvia Rivera y Marsha P. Johnson. Sylvia aparece a la izquierda, con un vestido ceñido por un cinturón negro, a la cintura, y lleva una chaqueta que parece cuero y un bolso negro. Aparece levantando el puño derecho en señal de protesta. Marsha aparece a la derecha, con un chaquetón que parece de "pelo", con un bolso blanco, y sujeta un paraguas rojo (único elemento de color del dibujo) con el que parece resguardar a ambas. Tiene una flor en el pelo. Las dos aparecen tras una banda en la que se lee: "POLICE LINE". El dibujo es una versión de una foto de Diana Davies hecha en Nueva York en 1973, durante unas protestas. Marsha aparece no racializada solo por el estilo del dibujo.
Foto de una composición de algunos de los elementos usados para realizar la plancha de estampado de la lámina, todos puestos en una superficie de madera negra veteada. En el centro de la imagen aparece el sello de línoleo, con la imagen especular de la lámina, recortado para ajustarse a la parte que imprime de este. Justo debajo se ve un cutter naranja, con la base por que se intercambian las cuchillas en color negro. Está colocado horizontalmente con el extremo de la cuchilla hacia la izquierda. En el lateral izquierdo, más o menos por la mitad, se ven: el sello con la forma del interior del paraguas, para darle estampar el color rojo, y debajo 3 de las gubias usadas, alternando, de manera vertical, la dirección hacia la que están dirigidas las puntas (mango-punta, punta-mango y mango punta). En la esquina inferior derecha se ve un cuchilla de modelismo con el cuerpo del mango negro con detalles amarillos. está colocada verticalmente con el filo hacia arriba.
Foto a varias láminas impresas como la anterior, en una composición sobre un fondo de madera negra veteada. En la mitad izquierda aparece, en el medio, la lámina ya descrita. En la mitad derecha, aparecen seis copias superpuestas, una sobre otra, desde abajo hacia arriba. Todas las copias muestran distintos fallos de estampación, partes borrosas, partes con menos carga de tinta, distintos desfases del rojo del paraguas, manchas... La foto está mal hecha, y la lámina de la izquierda aparece ligeramente borrosa.

Referencias vistas

Comentarios

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *